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《尚书》曰,“允执厥中”,“中”是帝王之道;殷墟卜辞中,商王居“中商”而立,有高于四方之意,有中兴殷商之寓,中国第一部辞书《尔雅》中“殷”即有居中之意;周文王告诫儿子周武王,《易经》的核心是“求中”;周成王向天祷告,“宅兹中国,自兹乂民”,身居中央之土,当为天下之民;《论语》曰,“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,北辰居其所,众星参北斗,以之为中;《左传》曰,“举正于中,民则不惑”,“居中”“秉中”“求中”是为政的核心观念;儒家的“守中”也通墨家的“节用”,告诫福不可享尽、利不可占尽、话不可说尽、势不可用尽;时运否极泰来,人生苦尽甘来;执两用中,无过无不及,守中而致和。这是治世之要诀,也是人生之秘籍。《什么是中国护照菲律宾落地签》