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北京中轴线申遗的成功，把世界目光吸引到有着3000多年建城史、800多年建都史的北京。那历史的如椽之笔，饱蘸古墨，以遒劲不衰的中锋，在原本是幽燕荒野、华北水乡的北京，工整肃然地镌刻下一个大写的“中”字。在凝视这个伟大创意时，不能不思考，何以为“中”，“中”为何意？为什么说“中也者，天下之大本也”？微博推荐 视频如何代发微博视频号

微博推荐 视频如何代发微博视频号三江源国家公园管理局副局长孙立军说，从2000年建立省级自然保护区再到2021年正式设立国家公园，20多年来，三江源的生态保护范围不断优化、保护措施不断完善、保护力度不断加大，迈向从单纯保护生态转向全面统筹生态保护与经济社会发展的新阶段。微博推荐 视频如何代发微博视频号

譬如音乐，“乐由中出，礼自外作”，以和谐为“中”。《周礼》主张，要用音乐所表现的“中、和、祗、庸、孝、友”6种道德来教化人，用不同的音棰，敲击不同的心弦；《淮南子》认为，音乐能使君臣和睦、父子亲近；朱熹注《尚书》则曰，音乐能“动荡血脉，流通精神，养其中和之德”。孔子拜师于苌弘、闻《韶乐》，“三月不知肉味”，感受舜帝的崇高风范；求教于师襄、听《文王操》，仰望周文王的伟岸形神。欣赏天籁，远离杂音。治世之音安以乐，乱世之音怨以怒，亡国之音哀以思，要使不“怨”不“哀”，唯有“中和”。五音之中，“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物”，刘歆曰，“宫者，中也，君也，为四音之纲”。孔子主张远离郑、卫两国的淫靡乱世之音，荀子主张“贵礼乐而贱邪音”，两者强调礼乐为“中”。健康美妙的音乐，体现了中华文化的“中”与“和”。《微博推荐 视频如何代发微博视频号》