■ 要推动各民族全方位嵌入，积极促进各民族交往交流交融。统筹经济社会发展规划和公共资源配置，加强边疆和民族地区交通等基础设施建设，积极推进以人为本的新型城镇化，有序推动各民族人口流动融居，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起广告助手app下载_V5.14.77

广告助手app下载_V5.14.77除了让优质文化资源直达基层，江苏还将扩大文旅消费服务，探索文旅融合、科技赋能有效机制。一方面，要提升优质文旅产品供给能力。杨志纯表示，江苏将培育世界级旅游景区度假区和精品旅游线路，推动传统景点景区迭代升级，做强重点文旅企业、产业集群和产业链，“推出更多‘人工智能+’‘数据要素×’新型文化业态，丰富‘文化+创意+科技’文旅新体验。”另一方面，在政策引领和消费促进上，江苏在落细落实现有政策的基础上将研究出台促进夜间文旅消费、提升入境游便利化体验感等新的增量政策。广告助手app下载_V5.14.77

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“秉中”讲求“分寸”。这是取材的尺度，更是治世之道。《新语》云，“屈申不可以失法，动作不可以离度”，此“法”与“度”，便是“秉中”。“中庸”之“中”，是不偏不倚，无过无不及，恰到好处；“中庸”之“庸”，是平平常常，自自然然，切合实际，易于施行。孔子认为，“中庸之为德也，其至矣乎”，是最高的道德境界；程颐认为，“中者，天下之正道；庸者，天下之定理”，强调“中”是认识、改造世界的定理；《诗经》曰，“商邑翼翼，四方之极”，京师大邑那恭敬和谦的模样翼翼然，是天下都邑效仿的榜样。“中”是法则、准则、标准，是规律、规范、规制，是对公利与私利、整体与个体、大局与局部的衡量和把握。周敦颐认为，“优柔平中，德之盛也。天下化中，治之至也”，主张非暴力、非极端；《淮南子》曰，用人像用材，“大小修短”“规矩方圆”“殊形异材”各有所用。君子当“施舍可爱，进退可度，周旋可则，容止可观，作事可法，德行可象，声气可乐，动作有文，言语有章”，这“七可二有”，是为人处世的分寸尺度。“中庸”是“执两用中”，而不是“执一”“执端”，更不是平庸浅俗。“折衷”“调和”是对中庸的误读，“不讲原则”“不分是非”是对中庸的曲解。《广告助手app下载_V5.14.77》