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纵观历史,奉“中道”者兴,弃“中道”者衰,逆“中道”者亡。是故,《中庸》曰,“中也者,天下之大本也”;“天地之道,帝王之治,圣贤之学,皆不外乎中”。中国古典哲学的至高范畴是“道”,老子的《道德经》五千言,“道”字出现70多次。“道生万物”“道法自然”,突破了商周时期天命神学的桎梏,从哲学层面揭示了存在的真谛;“生而不有,为而不恃”,指明了道之高境、善之本性;“无为而无不为”“夫唯不争,故天下莫能与之争”,标注了修身治身、成就天下的品格。“多言数穷,不如守中”,在这里,“中”是“空虚、无为”。为民则不唯争、不妄为,为官则不使民争、民盗、民乱、民怨。世之美丑、有无、贵贱、难易、阴阳、先后、长短、大小、高下、生死、胜败、亲疏、刚柔、强弱、福祸、荣辱、善恶,相形相倾、相生相克、相反相成,皆有“道”在其中。《菲律宾旅游签延签费(旅游签续签价格)》

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