水牛 城

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水牛 城国庆假期期间，观众可以走进德阳文德国际会展中心，领略“太阳下是我们”主题艺术展览的魅力。该展览精选了来自全国各地30余位优秀青年艺术家的100余件艺术精品，通过《你好，我们》《梦核乐园》《0838艺术盒子@光能收集——旌阳美育在地展》《祛湿特别单元——辣！辣！辣！》四个单元的不同故事，把人与人、人与自己、人与内心或外界的联结作为线索，用移步异景的方式走进一幕幕与成长相关的艺术剧场，感受每个“我们”的生命力与创造力。

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“秉中”讲求“融合”。作为少数民族政权的都城，北魏洛阳城、金朝汴京城，以及作为金中都、元大都、清都城的北京城，承袭了汉民族《考工记》的“中和”理念。北京历代帝王庙始建于明朝嘉靖年间，清朝时乾隆皇帝以“中华统绪不绝如线”的理念重修以祭。中国历史上共有460多位帝王，历代帝王庙选择188位圣贤帝王入庙供奉。这其中，既有三皇五帝，有汉民族帝王，也有鲜卑族的北魏皇帝、契丹族的辽皇帝、女真族的金皇帝、蒙古族的元皇帝、满族的清皇帝。君不分族，皆为正统；民不分家，皆为兄弟。从地域上合、从民族上合、从语言上合，有与无相生、难与易相成、长与短相形、高与下相倾、音与声相和、前与后相随，是“和”与“合”的过程。生物具有多样性，文化富于多元性，相和相生，同则不济。“秉中”还须“惟新”“日新”，旧邦新命，邦命方长；不守正道，无以创新；守不住“中”，也创不了新。求和方能求同，求同还须存异，和实生物，同则不继，“天地位焉，万物育焉”，这是“致中和”。《水牛 城》