菲律宾圣母大学
“秉中”讲求“公正”。晋朝《傅子》曰,“夫有公心,必有公道”,有公道才能有好的制度。《吕氏春秋》曰,“公则天下平”。天下为公,万物并育生发,天地并行不悖。民为邦本,中正才是本;为政以德,“中”即是正;自强不息,强在心中;厚德载物,道在德中;讲信修睦,“中”即是诚;亲仁善邻,内有仁而外有德,德不孤则必有邻。菲律宾圣母大学
菲律宾圣母大学“我们依靠全国各族人民团结奋斗创造了彪炳史册的伟大成就,也要依靠全国各族人民团结奋斗续写新的辉煌。”更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想,勠力同心、拼搏进取,各民族大团结的中国一定能无往而不胜。菲律宾圣母大学
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譬如中医,调理经脉、气血、精神,是“治心”。中医学原理把人的五脏作为系统中心,把人的六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等器官组织作为系统,构成一个表里关联、上下沟通、标本相关、彼此作用的整体;用望、闻、问、切等诊法,分析病因、辨清性质、确定治疗方法,体现了联系性、整体性和辩证法。中医理论所蕴含的“精气学说”出自《黄帝内经》,认为气是构成宇宙万物的本原,精气是人体生命的根本和动力;“气得其和则为正气”,提振人的“精”“气”“神”,这是对古代哲学思想的丰富;其“阴阳学说”则来自《易经》。这种对立统一,可以相互依存、相互作用、相互转化,故曰“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪”,深化了古代哲学关于矛盾的观点;其“五行学说”源自西周末年的“五材说”,用木、火、土、金、水五行“相生”“相克”“相乘”“相侮”的原理,考察人的五脏六腑、五体五官五表等,这是对古代哲学关于物质运动、变化规律等观点的应用。中医的诊法指向“中”,疗效为了“和”;中医中药的临床应用,是对中国哲学思想的实践和文化自信。博大精深的中医,体现了中华文化的“中”与“和”。《菲律宾圣母大学》