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北京中轴线申遗的成功，把世界目光吸引到有着3000多年建城史、800多年建都史的北京。那历史的如椽之笔，饱蘸古墨，以遒劲不衰的中锋，在原本是幽燕荒野、华北水乡的北京，工整肃然地镌刻下一个大写的“中”字。在凝视这个伟大创意时，不能不思考，何以为“中”，“中”为何意？为什么说“中也者，天下之大本也”？马尼拉 机场
马尼拉 机场审理法院认为，《中华人民共和国民法典》第一千二百零二条规定：“因产品存在缺陷造成他人损害的，生产者应当承担侵权责任。”第一千二百零三条规定：“因产品存在缺陷造成他人损害的，被侵权人可以向产品的生产者请求赔偿，也可以向产品的销售者请求赔偿。产品缺陷由生产者造成的，销售者赔偿后，有权向生产者追偿。因销售者的过错使产品存在缺陷的，生产者赔偿后，有权向销售者追偿。”案涉收割机发生事故时虽已购买16个月，但收割机电气线路故障为危害人身、财产安全的不合理危险，属于产品缺陷，不因超过12个月保修期而免除责任。法院判决某农业机械销售有限公司赔偿檀某某损失202200元。马尼拉 机场
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譬如音乐，“乐由中出，礼自外作”，以和谐为“中”。《周礼》主张，要用音乐所表现的“中、和、祗、庸、孝、友”6种道德来教化人，用不同的音棰，敲击不同的心弦；《淮南子》认为，音乐能使君臣和睦、父子亲近；朱熹注《尚书》则曰，音乐能“动荡血脉，流通精神，养其中和之德”。孔子拜师于苌弘、闻《韶乐》，“三月不知肉味”，感受舜帝的崇高风范；求教于师襄、听《文王操》，仰望周文王的伟岸形神。欣赏天籁，远离杂音。治世之音安以乐，乱世之音怨以怒，亡国之音哀以思，要使不“怨”不“哀”，唯有“中和”。五音之中，“宫为君，商为臣，角为民，徵为事，羽为物”，刘歆曰，“宫者，中也，君也，为四音之纲”。孔子主张远离郑、卫两国的淫靡乱世之音，荀子主张“贵礼乐而贱邪音”，两者强调礼乐为“中”。健康美妙的音乐，体现了中华文化的“中”与“和”。《马尼拉 机场》
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